宋词里的人生真谛:抱一份深情 活一份通透

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有人说,宋词是中国文坛上一杯谁喝谁醉的“美酒”。


在这个喧嚣的时代,它既能重现排山倒海般的波澜壮阔,令人畅快淋漓;也能描摹杏花春雨般的细腻婉约,令人柔肠寸断……
千年宋词,百种人生况味。

宋词作为中国古代的闪耀遗珠,不仅在遣词造句上唯美典雅,其中所蕴含的人生智慧,直到今天,仍然让我们大受裨益!

知足常乐,幸福其实很简单


《相思会》北宋·曹组
人无百年人,刚作千年调。待把门关铁铸,鬼见失笑。多愁早老。惹尽闲烦恼。我醒也,枉劳心,谩计较。粗衣淡饭,赢取暖和饱。住个宅儿,只要不大不小。常教洁净,不种闲花草。据见定、乐平生,便是神仙了。

人心简单,就少了贪婪;少了贪婪,就容易知足;容易知足,就容易获得幸福。生活中不缺幸福,缺的是发现幸福的眼睛,当你仔细的感受生活,用心的享受人生,就会发现:幸福其实很简单!困的时候有一张温暖的床,渴的时候有一杯解渴的水,饿的时候有一个充饥的馍;痛的时候有人轻轻给抚摸,哭的时候有人给你把泪擦干,笑的时候有人开心陪你笑,生活中少一点贪婪,多一点知足;少一点欲望,多一点淡泊,幸福就一定会常常伴随着你。

淡泊名利,才能保持本真

《摸鱼儿·东皋寓居》北宋·晁补之

买陂塘、旋栽杨柳,依稀淮岸湘浦。东皋嘉雨新痕涨,沙觜鹭来鸥聚。堪爱处,最好是、一川夜月光流渚。无人独舞,任翠幄张天,柔茵藉地,酒尽未能去。青绫被,莫忆金闺故步。儒冠曾把身误。弓刀千骑成何事,荒了邵平瓜圃。君试觑,满青镜、星星鬓影今如许。功名浪语,便似得班超,封侯万里,归计恐迟暮。

人活世上,没有人能摆脱名利的纠缠与吸引。
利欲熏心、争名逐利,把名利看得高于一切,就会迷失自我。对于名利,本应采取淡泊的态度,但古往今来,不知多少人为其所苦。司马迁曾在《史记》中说“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”我们知道想要摆脱名利的束缚是不可能的,但是却能修炼出名利淡泊的心态。其实,淡泊名利就是保持自我的本真,宠辱不惊,不卑不亢地活着。

孤寂,是无法排遣的愁思

《卜算子·黄州定慧院寓居作》北宋·苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

孤独寂寞是午夜梦回时的失落,是思念无端涌上心头的酸涩无奈,是繁华过后的凄凉萧瑟,是灯火阑珊处单薄的身影,是众人皆醉我独醒。

每个人在生命中都逃不脱孤独寂寞的纠缠,无论身处闹市,还是独居山林,无论身在庙堂之高,还是身处江湖之远,寂寞都是无法排解的感受。“古来圣贤皆寂寞”,虽然我们不是圣贤,虽然我们寂寞的理由也不尽相同,但寂寞却是共同的感受。不要试图逃避寂寞,因为它是心灵的声音,是人生的一剂苦口良药,能让我们保持清醒的头脑,保持真实的自我。

你若盛开,清风自来

《玉楼春·春景》北宋·宋祁
东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留残照。

人生的压力、郁闷和不快乐并不是因为你拥有的太少,只是欲望太多,总想着更多的物质财富和享受,所以内心永远在疲惫的追逐中憔悴沉重。

即使费尽心力得到了想要的,新的欲望又会接踵而至。于是,还来不及休息,就开始了新的追逐。心灵没有了闲暇安逸,快乐当然就不再光顾。不要为金钱丢掉快乐,物质财富的确能给心灵带来一时的快乐,但在这物质极大繁荣的时代也剥夺了人们快乐的美好时光。


人生一知己,足以慰风尘

《小重山》南宋·岳飞
昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦。已三更。起来独自绕街行。人悄悄,帘外月胧明。白首为功名,旧山松竹老,阻归程,欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。

在人生路上,得一知己相伴是每个人向往的。

知己懂得欣赏你的才华,懂得慰藉你的满腹牢骚,甚至无须言语的交流,只要一个眼神就能读懂你的千言万语。古往今来的人们一直都在追寻着能交心的知己。一生穷困潦倒的诗圣杜甫说:“百年歌自苦,未见有知音。”纳兰性德说:“泠泠彻夜,谁是知音者”。鲁迅说:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”人生在世,千金易得,知己难求,如果一生中有幸遇到知己,一定要懂得珍惜。

得失无语,才是人生

《浣溪沙》北宋·晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。

在人生的境遇里,不管你愿意不愿意,得失都要伴随你一生。失之东隅,收之桑榆,得失是相依的,有失就有得。当你失去了明媚的阳光,你却得到了皎洁的月光;当你失去了文学家浪漫的憧憬,你却得到了科学家缜密的头脑。塞翁失马,焉知非福,失去未必就是一种无法超越的灾难,因为,生命中并没有绝对的失去,失去其实是另一种形式的得到。而人生也总是在得失之间获得平衡。

人,先回头看,再往前走

《青玉案·元夕》南宋·辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

人的一生总是固执地坚信最好的是在很遥远的前方,总是不愿意停下脚步,花费一生的时间去寻寻觅觅,到最后遍体鳞伤之时,才明白原来最好的一直都被甩在了自己身后。暮然回首,是对世界的关照,也是对自己的静观。只有蓦然回首,才能顿然醒悟,然后唤醒在追寻的路上已渐渐疲惫麻木的心灵,然后才能重振旗鼓、继续向前走。"众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处"。在人生的道路上,时刻要记住:先回头看,再往前走。

回不去的地方,叫做故乡

《八声甘州》北宋·柳永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋,渐霜风凄紧。关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人,妆楼颙望。误几回 ,天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁。

面对寥廓江天,萧瑟秋光,柳永害怕牵动乡愁,让归思难收。故乡,就是走出去再也无法回去的地方。安妮宝贝曾说过:“故乡就是回不去的地方”。故乡的山水和云彩,造就了走出故乡的你。而你一旦离开了这个叫做家乡的地方,想要回归,却不是那么容易了……

如果,没有离开就没有故乡,也就更没有异乡了。人一旦背负行囊,怀抱理想,踏上远离故土的列车,就走上了一条不归路,回归只是一个虚构的符号,只是一场遥遥无期的梦……

生活总要继续,何惧人走茶凉

《浣溪沙》北宋·王安石
百亩中庭半是苔,门前白道水萦回。爱闲能有几人来。小院回廊春寂寂,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开。

此词是王安石退居江宁时所作。回到江宁后,他建起了“半山园”,过上了闲云野鹤般的日子,表面上安然自适,淡泊宁静,而实际上,满眼的惆怅与落寞。虽然他已经退出政治舞台,但还是不能忘记自己的理想。然而辉煌的岁月已然逝去,等待他的只是繁华过后的凄凉和人走茶凉的落寞。人走了,茶凉了,这又何妨呢?茶凉了就倒掉,冲上新的茶叶,自会有袅袅茶香。何必要留恋那杯凉掉的旧茶,迟迟不肯喝清香怡人的新茶呢?

苦难是我们的成长史

《卜算子》南宋·朱敦儒
旅雁向南飞,风雨群相失。饥渴辛勤两翅垂,独下寒汀立。鸥鹭苦难亲,矰缴忧相逼。云海茫茫无处归,谁听哀鸣急。

这首《卜算子》是在战乱时代,作者所受苦难的写照。逃难途中,他忍饥受渴,举目无亲,颠沛流离,困顿不堪。翻天地覆的战争磨难让他失去了家国,失去了听歌醉酒的温柔乡。他开始意识到生命的渺小脆弱,开始意识到自己不过像那只失群的大雁般孤单无助,于是,他重新认识了这个世界。有人说,没有经历过痛苦的人,不足以谈人生。当你在黑暗中行走,别慌别害怕,你终究会迎来光明。

人生只道是寻常

《木兰花》北宋·晏殊
池塘水绿风微暖,记得玉真初见面。重头歌韵响琤琮,入破舞腰红乱旋。玉钩阑下香阶畔,醉后不知斜日晚。当时共我赏花人,点检如今无一半。

《列子·天瑞》中提到:

“古者谓死人为归人。夫言死人为归人,则生人为行人矣。行而不知归,失家者也。”

生命随时都要回归,走向它必然的归宿,谁都难以预料明天将会发生什么?

故交零落,人生无常,死亡是谁也无法阻挡改变的结局。所谓“人生天地间,忽如远行客”大概就是这个意思。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同,人生百年,当时只道是寻常。

宋词宛如一条河,从一千年前流到我们面前,将他们的慷概激昂、悲欢离合,一一呈现在我们面前。

我们走近它,理解它,品读它,感叹着相似的境遇,喟叹着相似的情感。

他们经历过的,我们正经历着;他们的人生,便是我们的人生。

体悟过人生百味,才明白平凡是真,愿我们都能历尽千帆,不染凡尘,在这薄凉的世界中,深情的活下去。 (来源:诗词天地)

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